Елена Титова - «… я восхищаюсь делами рук Твоих»
Итак, каковы факты. Перед распятием (формально Он был приговорен к смерти за богохульство, то есть за то, что называл Себя Богом) Иисус был подвергнут жесточайшему истязанию — бичеванию плетями, на концах которых были закреплены длинные, острые костяные или металлические шипы, разрывавшие тело жертвы до внутренностей. Страдания Его были так невыносимы, что к месту казни, Голгофе, Он не смог дойти самостоятельно. Самая позорная в то время, самая лютая и мучительная казнь — распятие — не помнется описанию. Через несколько часов этой пытки Иисус был снят с креста после того, как римский сотник удостоверился в Его смерти, пронзив копьем ребра. По еврейскому обряду тело Иисуса было завернуто в погребальные одежды и положено в гробницу, высеченную в скале. Вход закрыли огромным камнем весом около двух тонн, причем делали так, что камень скатывался по склону и наглухо запечатывал вход. У гробницы была выставлена стража из хорошо обученных римских воинов (16 человек), на камень наложена римская печать, повреждение которой считалось тяжким преступлением. На третий день гробница оказалась пуста, камень был отброшен на значительное расстояние, печать сломана, стражники сбежали. В текстах Нового Завета говорится, что Христа видели воскресшим более 500 человек. В течение 40 дней после воскресения Он являлся ученикам.
На протяжении многих веков скептики и атеисты пытались объяснить пустую гробницу естественными причинами. Самой популярной версией была версия похищения тела. Кто же мог это сделать? Ученики? Совершенно исключается. С распятием Христа для апостолов все было кончено, они были полностью деморализованы и, опасаясь за свою жизнь, разбежались. Вспомним, как Петр после ареста Христа трижды отрекся от Него. Не в том они были психологическом состоянии, чтобы решиться вынести тело. Да и что могла предпринять против взвода охранников горстка подавленных, перепуганных насмерть людей, не веривших в воскресение Учителя? Как бы они откатывали тяжеленный камень вверх по склону на глазах у стражи? Вооруженный до зубов римский легионер отлично знал свои обязанности и был должным образом натренирован. Оставление своего поста, сон на посту карались немедленной смертью. Если даже каким–то невероятным путем ученикам удалось бы унести тело и где–то спрятать, то как бы они могли свидетельствовать о воскресении Христа, зная, что это — ложь, терпеть гонения, издевательства, насмешки и, в конце концов, мученически погибнуть за свой вымысел? Кто еще мог похитить тело? Враги? Но они для того и поставили стражу, чтобы тело не унесли. Римским или иудейским властям не было никакого смысла похищать его. С мертвого Иисуса христианство не зародилось бы. Но в том–то и дело, что у властей не было тела Христа, иначе они бы его сразу показали, как только апостолы заговорили о воскресении.
Не выдерживает никакой критики версия обморока. Ее сторонники утверждают, что Иисус на самом деле не умирал, а просто потерял сознание. А в прохладной гробнице пришел в Себя, с перебитыми руками и ногами отодвинул камень и победителем явился ученикам.
Версия галлюцинаций утверждает, что явления Христа после воскресения объясняются массовыми галлюцинациями людей. Специалисты по психиатрии считают эту версию смехотворной.
Через несколько дней после распятия Учителя апостолы стали смело возвещать о воскресении Иисуса Христа, о прощении Им грехов и даре вечной жизни уверовавшим в Него. Что же так повлияло на них? Чем было вызвано преображение обескураженных, подавленных, потерявших всякую надежду людей в неустрашимых и несгибаемых борцов за дело Евангелия? Разве легенда о воскресении могла бы иметь такую вдохновляющую силу? На смену страху, горечи, разочарованию и печали приходят радость и ликование. Не миф и не пустая гробница вызвали такую ошеломляющую перемену. Апостолы встретились с живым Христом.
Воскресение — не вымысел, а исторический факт. Если бы воскресения не было, неужели последователи Христа могли бы так пламенно проповедовать ложь? Это никак не согласуется с их нравственным обликом, с тем, чему их учил Христос. Можно ли представить себе человека, идущего на смерть за ложь? Все апостолы, за исключением Иоанна и самоубийцы Иуды Искариота, приняли за свою веру мученическую смерть.
Может быть, учеников Христа обманули? Или имел место самообман? Как такое можно себе представить? Это совершенно невероятно. Ведь апостолы поначалу не поверили первым слухам о воскресении. Вспомним Фому, который сказал: «…если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20:25). А встретившись с Ним, воскликнул в благоговении: «Господь мой и Бог мой!» (Ин. 20:28). Ученики вовсе не были наивными людьми; да, они были необразованны, но отнюдь не глупы. Ведь их выбирал Сам Христос! Они поверили в воскресение Учителя, когда получили доказательства, когда встретили Его, беседовали с Ним, принимали вместе с Ним пищу.
Показателен пример с Иаковом, братом Иисуса. При жизни Христа Иаков с пренебрежением и насмешкой относился к тому, что Тот говорил и делал, и не верил, что его Брат — Сын Божий. Но воскресение преобразило Иакова. Он горячо проповедовал в Иерусалиме Благую весть. По приказу иудейских властей был насмерть забит камнями.
Мы видим, что доказательства воскресения Иисуса Христа неоспоримы.
Около 2000 лет назад Иисус взял на Себя грехи всех людей, даже самые страшные и непростительные с человеческой точки зрения. Он смог это сделать, потому что был не только Человеком, но и Всемогущим Богом. И гнев возмездия обрушился на Него. Наш долг перед Господом (а этот долг есть наша вечная смерть как расплата за грех) Иисус уплатил сполна Своей кровью, открыв нам путь к прощению и примирению с Богом. Что побудило Его пойти на крест вместо нас? Разум не в силах постичь беспредельность такой любви. Запомним слова, относящиеся к каждому из нас: «…ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя…» (Ис. 43:4). Пусть ничто не помешает нам уяснить, что Бог любит нас такими, какие мы есть, а вовсе не за наши достоинства и заслуги. И продолжает любить нас, даже когда мы отвергаем Его заповеди и богохульствуем. Христос стучится в наше сердце: «…стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему…» (Откр. 3:20). Остальное зависит от нас. Господь дал нам право выбора, чтобы здесь, в нашей земной жизни, мы сами определили свою участь в вечности. Мы все будем воскрешены, но одних ждет вечный рай на обновленной земле, другим уготовано «страшное ожидание суда и ярость огня» (Евр.10:27).
Мы ищем ответ на извечный вопрос: «Что есть истина?». Его задавал римский наместник Понтий Пилат, отдавший Христа на распятие, так истины и не нашедший. Если мы выберем Иисуса, мы найдем истину и она сделает нас свободными, сказано в Писании. Свободными от рабства греха и от жуткого страха перед той бездной, которая зовется смертью. Если мы примем эволюционную доктрину и безбожие, мы останемся без цели и смысла в жизни, без великой надежды на жизнь вечную с Господом. Господь предлагает нам дар — Свою любовь, которую Он доказал на Голгофе. Он жаждет ответной любви, но дает нам право Его любовь отвергнуть. Как принять этот дар? Прежде всего, принять решение прийти к Богу. И как первый шаг — обратитесь к Господу в молитве с искренним покаянием и благодарением за Его великую жертву, попросите Иисуса стать вашим личным Спасителем и Господом вашей жизни. Неважно, какие вы подберете слова, неважно, как вы это скажете: громко, шепотом или мысленно. Если ваше сердце будет жаждать примирения с Господом, Он услышит.
Давайте еще раз остановимся на вопросе, почему Иисус Христос — это единственный путь к спасению? Многие люди полагают, что другие религии принципиально не отличаются от христианства и также указывают путь к Богу. Это величайшее заблуждение. Священное Писание, истинность которого имеет убедительные доказательства, и мы это увидели, говорит: «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12). Почему же? Дело в том, что другие религии проповедуют спасение делами и предлагают определенный набор требований, запретов, условий, следуя которым, человек надеется «заработать» себе спасение. При такой постановке вопроса никто не может быть уверенным в том, что его поведение и поступки достаточны для спасения, а значит, остается страх и нет мира и покоя в душе. Да и не может человек своими усилиями достигнуть Божьей святости. Именно поэтому спасение в других религиях не является истинным. Иисус Христос, значительно подняв планку нравственных требований, сделал за нас то, что мы не смогли бы сделать сами. Возложив на Себя все наши грехи и понеся наказание за них, Он предложил нам взамен прощение и Свою праведность как благодать, то есть как дар, не заработанный ничем. Добрые дела христианина — это не способ заслужить Божье прощение, это способ выразить Ему свою любовь, это внутренняя потребность из любви к Нему делать то, что Он заповедал. Именно любовь к Богу и своему ближнему, как к самому себе, любовь, приобретаемая в результате принятия Христа и спасения, становится мощнейшим оружием христианина в избавлении от грехов и созидании добрых дел.
